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全50件の内、新着の記事から10件ずつ表示します。 1  2  3  4  5  |  《前のページ |  次のページ》 

法事について。

 投稿者:匿名  投稿日:2009年 7月 4日(土)19時30分8秒
  法事は何のために(なぜ)行うのですか?  

迷信だと思います。

 投稿者:管理者  投稿日:2009年 5月21日(木)18時59分45秒
   仏教的には根拠の無い話です。俗信だと思います。月の10日以降になくなった場合には四十九日目は三ヶ月またがってきます。四十九日が三月にまたがると駄目だというのは、言葉の語呂合わせで「始終苦しみが身につく」、つまり年がら年中、苦しみが身に付きまとうという迷信です。四十九日が二ヶ月でも三ヶ月であっても、中陰供養をすべて終えて四十九日法要を執り行う事が何よりの供養だと思います。  

四十九日法要について

 投稿者:匿名  投稿日:2009年 5月20日(水)14時30分5秒
  四十九日法要が三ケ月にまたがるのは不吉の前兆だと言われますが、何故だか分かりません。  

守り刀とは

 投稿者:管理者  投稿日:2009年 4月17日(金)19時17分46秒
   北枕に寝かした遺体のフトンの上に守り刀を置く。守り刀は武士の死者にはその枕頭に刀を置いた名残ともいわれますが、一般には遺体の死臭をかいでそれをねらう悪鬼を防ぐ為に昔から死者があの世にゆくとき、魔除けとして刀を遺体の胸の土に置くという風習が行なわれているのです。
 守り刀は、現今では葬儀社の専用小刀となりましたが、昔は普段使っている鎌が使われ、埋葬後はその鎌をお墓の魔除けとしていました。刃先を遺体の顔の方向にむけないようにします。
 

守り刀

 投稿者:さとう  投稿日:2009年 4月16日(木)19時57分54秒
  守り刀の意味合いを教えてください。  

友引に葬儀を行なわない訳

 投稿者:管理者  投稿日:2009年 3月17日(火)23時23分19秒
  「友引」というのは、中国に起った陰陽道(おんみょうどう)から出たことばで、鎌倉時代の頃に日本に伝わりました。日本人もそれによって生活全般の吉凶を占うようになりました。
 友引とは本来「勝負なし、共に退く」という意味であり、近世になってから友を引くという語呂合わせから、この日に葬式を出すと「友を誘う、死に引く」というようにこじつけられるようになりました。また、葬式の日取りは、通常通夜の翌日に行われますが、その日が友引にあたっていると、葬式が続くといけないということで、前後に日をずらして調整することが習慣として行われています。しかし、これは発音が類似するところから連想させただけで、仝くの俗信であり、仏教本来の立場からは、何ら関係はないといえます。ただ この禁忌習俗は現在もなお生き続け、全国的に火葬場、葬儀社の休日となっています。
 

(無題)

 投稿者:さとう  投稿日:2009年 3月14日(土)08時57分48秒
  なぜ友引の日には葬式を行なわないのですか?  

涅槃

 投稿者:管理者  投稿日:2009年 2月 7日(土)15時34分14秒
  書き込みありがとうございます。
 涅槃とはサンスクリットの「ニルバーナ」の漢訳ですが、もともとの意味は「吹き消す」、つまり燃え盛る煩悩の炎が消えた状態のことを表します。いいかえれば、真如(究極的な真理)に目覚めた状態=仏教でいう「悟りの境地」のことをいいます。一般にはあらゆる煩悩(ぼんのう)から開放された究極の理想の悟りの世界をさす訳です。特にお釈迦さまの死を表します。
 

涅槃とは。

 投稿者:さとう  投稿日:2009年 2月 6日(金)12時21分22秒
  涅槃とはどういう意味合いですか。  

釘打ちとは

 投稿者:管理者  投稿日:2009年 1月 1日(木)18時50分9秒
  書き込みありがとうございます。
 入棺式のとき、棺のふたを開けて故人と最後の対面をします。その時には「別れ花」といって、お供えの生花を、めいめいの手で遺体の顔の周囲を飾る風習があります。そのあとに棺にふたがされ、「釘打ち」の儀礼が行われます。まず喪主から始め、遺族、親族、知人など、故人と血のつながりの濃い順に釘を石でコツコツと2回ずつ打ちます。釘を石で打つのは民族信仰の名残で、石のもつ霊力で死者を守るという意味と、死者の霊がもたらす危害や不幸、災難などを石で封じるという意味をもっているのです。
 

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